أم سعد - تأليف: غسان كنفاني

أم سعد، "التي ميامي الآن تحت البؤس الواطئ في الصف العالي من الحرب، وتدفع، وتظل تدفع أكثر من الجميع". هكذا قدم غسان كنفاني الروائي الفلسطيني الفلسطيني الفلسطيني حين كتب رواية عام 1969. رد "أم سعد" هي النقطة التي تتقاطع عندها روايات كنفاني السابقة. إنها الشخصية الضائعة في التسجيلات السابقة، المضمر الذي يكتفي خلف السطور ويتداخل في الشخصيات، ولا يعلن عن نفسه إلا عندما يتكامل في الواقع القصة. كان رايات كنفاني، مرآة الوعي النضالي، أو تأثرها بمحاولة نضالية معادل موضوعي للتجربة التاريخية، ولم يكتمل المعادل إلا عندما تكتمل الثورة. أليست أم سعد هي دائمًا والتي لا تقبض على اللغة إلا عندما تقبض على التاريخ؟ أليسون البطل الروائي هو من يتحدث لغته، ويطال من خلال لغته لغة الجماعة، ويخلخل لغة الحفلة. كنفاني هنا يندفع إلى التعلم من الجماهير، لابحث عن الأحداث الروائي ولا ينحت شخصية روائية. الشخصية مكتملة، أو هي الوعي يتكامل في الممارسة. أم سعد هي بهذا المعنى نموذج القيادة، البطل الواقعي والرؤيا المتحولة، أي أنها محاولة كنفاني الأكثر تشريعا، وتضمن عن اللحظة الثورية في توهجها. اختيار كنفاني أم سعد، ليعلن انهيازه آشبس والفكري، اختيار المخيم، ويكشف لنا عن الفرق بين خيمة وأخرى، خيمة اللاجئ، وخيمة المقاتل، وين دفع إلى ما يمكن أن تسميه بالرومانسية الواقعية.